Diabetes Gesundheit: Was ist Typ zwei Diabetes?





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Es gibt hier, wie in jedem Bereich der biblischen Lehre, zwei Extreme, die man vertreten kann: Einerseits könnten wir der Meinung sein, dass das spirituelle Leben eines Kindes vollkommen in der Verantwortung seiner Eltern liegt. Don't say that someone is ' in fault'. Während die Kapitel 10-31 uns über die Eigenschaften eines Weisen belehren, heben die Kapitel 1-9 die Entscheidung hervor, die am Anfang des Weges der Weisheit steht. Ich möchte euch sagen, warum die Verkündigung des Wortes die einzige Art der Verkündigung ist.


Tadel ohne Unterweisung bedeutet, die Wurzel der Sünde bleibt unangetastet. Irgendwie müssen wir das Christentum darüber hinaus bringen, denn genau hier stecken wir derzeit fest. Ahasja, der Sohn von Ahab und Isebel, folgte deren böser Art 1.


blame - Es ist einfach so wichtig, zu verstehen, dass es die Qualität einer Gemeinde ist, nicht deren Größe, die unserem Herrn am Herzen liegt.


Visuddhi Magga I 10 Visuddhi Magga I 10. Oben erwähnte Klassen von Ordensvergehen finden sich auch im. Über die bei Sanghādisesa-Vergehen erforderlichen Ordenshandlungen s. Das nun sind die sechs vorgeschriebenen Übungsregeln. Und dieser Sechs Übungsregeln Überschreitung ist hier gemeint. Was da bei einem an Gewinn, Ehre was bedeutet tadeln Ruhm Hängenden, Übelgesinnten und von Wünschen Überkommenen, bei seinem in Verweigerung der Bedarfsgegenstände bestehenden Drumherumreden sich an Anordnen, Festlegen und Zurechtlegen der körperlichen Haltungsweise zeigt, das Zusammenziehen der Augenbrauen, die Rümpferei, seine Hinterlist, seine Hinterlisten, seine Hinterlistigkeit: das nennt man Hinterlist. Das Ansprechen der anderen durch den an Gewinn, Ehre und Ruhm hängenden, Übelgesinnten und von Wünschen Überkommenen, sein Plappern, Schmusen, sein Übertreiben, äußerstes Übertreiben, sein Festbinden, völliges Festbinden, Glänzenwollen, äußerstes Glänzenwollen, seine Schmeichelrede, seine Kriecherei, sein 'Bohnensuppenwesen', seine Kinderwartung: das nennt man Plappern. Anspielungen eines solchen anderen gegenüber, Machen von Anspielungen, Andeutungen, Machen von Andeutungen, Drumherumreden, einkreisende Rede: das nennt man Anspielerei. Das Beschimpfen der anderen durch einen solchen, sein Verleumden der anderen, Tadeln, Zurückweisen, äußerstes Zurückweisen, Verhöhnen, äußerstes Verhöhnen, Anschuldigen, äußerstes Anschuldigen, Schlechtsprechen hinter der anderen Rücken: das nennt man Verkleinerungssucht. Der an Gewinn, Ehre und Ruhm Hängende Übelgesinnte was bedeutet tadeln von den Wünschen Überkommene bringt die hier was bedeutet tadeln Speise dorthin, und die dort erhaltene Speise bringt er hierher. Solcherart Sucht, große Sucht, äußerste Sucht, solches Suchen, großes Suchen, äußerstes Suchen nach immer mehr Speise: das nennt man Gier nach immer größerem Gewinn. Da nun in Mahā-Niddesa p. Er weiß nämlich, daß die Hausleute ein festes Vertrauen zu ihm besitzen und denken: 'Oh, wie bedürfnislos der Ehrwürdige ist. Von Segen wäre es für uns, wenn er von uns doch wenigstens irgend eine Kleinigkeit annehmen möchte. Daß er nun zu diesem Zwecke die anderen in Bewunderung versetzt, das hat man als die in 'Verweigerung der Bedarfsgegenstände' bestehende Grundlage der Hinterlist zu verstehen. Da warten die Hausleute dem Mönche auf mit Gewand, Almosenspeise, Lagerstatt und den Arzneimitteln gegen Krankheiten. Und in übler Gesinnung und von Wünschen überkommen, verweigert er dieselben, obgleich er ihrer bedarf, und zwar in der Hoffnung noch mehr zu bekommen. Und er sagt: 'Was braucht der Mönch ein kostbares Gewand. Es geziemt sich, daß der Mönch vom Leichenfelde oder Kehrrichthaufen oder auf dem Markte weggeworfene Stoffetzen auflese, daraus ein Gewand anfertige und sich darin kleide. Was braucht der Mönch kostbare Speisen. Es geziemt sich, daß der Mönch mit den beim Einsammeln erlangten Almosenbrocken sein Leben friste. Was braucht der Mönch eine kostbare Lagerstätte. Es geziemt sich, daß der Mönch am Fuße eines Baumes oder unter freiem Himmel wohne. Was braucht der Mönch kostbare Arzneien für Krankheiten. Und darum trägt er ein rauhes Gewand, genießt rauhe Almosenspeise, bewohnt eine rauhe Lagerstatt und gebraucht rauhe Arzneimittel gegen Krankheiten. Von ihm nun nehmen die Hausleute an, daß er was bedeutet tadeln bedürfnisloser Mönch sei, genügsam, abgekehrt, was bedeutet tadeln Geselligkeit abhold, voll Tatkraft, ein Lehrer der Askese. Und mehr und mehr warten ihm die Hausleute mit den Was bedeutet tadeln auf. Er aber spricht also: 'Angesichts dreier Dinge erzeugt der vertrauensvolle edle Sohn großes Verdienst, nämlich: angesichts des Vertrauens, angesichts der zu gebenden Gabe und angesichts der der Gaben Würdigen. Ein solches Vertrauen aber besitzt ihr, die zu gebende Gabe habt ihr, und der Empfänger bin ich. Würde ich da die Gaben nicht annehmen, so würdet was bedeutet tadeln von dem Verdienst ausgeschlossen sein. Ich habe kein Bedürfnis nach der Gabe. Doch aus Mitleid mit euch will ich sie annehmen. Solcherart Zusammenziehen der Augenbrauen und Rümpferei, solche Hinterlist, solches Hinterlisten, solche Hinterlistigkeit: das nennt man die in Verweigerung der Bedarfsgegenstände bestehende Grundlage der Hinterlist. Diese sind: die Almosenspeise als Nahrung, der Fuß eines Baumes als Wohnstätte, ein aus gefundenen Fetzen zusammengeflicktes Gewand und abgestandenen Rinderurin als Arznei. In heißt es, daß diese 4 Dinge unscheinbar und leicht zu erlangen, aber untadelhaft seien. Da spricht einer in übler Gesinnung und von Wünschen überkommen aus Ehrsucht Worte, die von dem edlen Gesetz handelt, in der Hoffnung, daß ihn die Leute verehren möchten. Und er sagt: 'Hochgewaltig ist jener Mönch, der so und so ein Was bedeutet tadeln trägt. Oder aber, beständig von übler Sucht besessen, wiederholt die Augenbrauen zusammenziehend, immer hinterlistig und geschwätzig, und für seine bloßen Worte gepriesen, äußert er solch tiefsinnige, versteckte, subtile, verhüllte, überweltliche, dem 'Leeren' d. Solcherart Zusammenziehen der Augenbrauen und Rümpferei, solche Hinterlist, solches Hinterlisten, solche Hinterlistigkeit: das nennt man die mit 'körperlicher Haltungsweise' bezeichnete Grundlage der Hinterlist. Etwa, um die Mönchsgemeinde einzuladen. Wenn dem so ist, gehet voraus. Ich werde meine Almosenschale holen und nachkommen. Der König ist mir sehr gewogen; auch der und der königliche Minister ist mir sehr gewogen'; solche sich selber ankündende Rede gilt als Ansprechen. Wir hatten noch keine Zeit usw. Wie nämlich beim Kochen der Bohnen irgend eine Bohne nicht kocht, die übrigen aber alle kochen, so gilt ein Mensch, in dessen Rede einiges wahr, der Rest aber unwahr ist, als bohnensuppenähnlich; und sein Wesen gilt als 'Bohnensuppenwesen'. Wer nämlich, wie eine Amme, die Kinder von den Familien auf seine Hüfte oder seine Schultern nehmend wartet, d. Wenn man sieht, wie die anderen Mönche Speise erhalten haben und ihres Weges ziehen, und man eine Anspielung macht, etwa in der Weise: 'Was habt ihr erhalten. Da erblickt der Mönch Kälber hütende Kuhhirten, und er fragt sie, ob diese Kälber von Milch oder verdünnter Buttermilch lebten. Und auf die Antwort: 'Von Milch leben sie, o Ehrwürdiger' sagt er: 'Nein, das sind keine milchtrinkenden Kälber. Würden sie Milch trinken, so bekämen auch die Mönche Milch usw. Hier ist die Geschichte von einem in den Familien verkehrenden Mönche zu erwähnen. Als derselbe etwas zu essen wünschte, trat er in ein Haus und setzte sich nieder. Der Mönch trat darauf in das Zimmer ein, und beim Umherspähen bemerkte er in der Ecke hinter der Tür Zuckerrohr, in einem Gefäße Zucker, in einem Korb Scheiben von Salzfischen, in einem Topfe Reis, in einem Krug Butteröl. Dann ging er wieder hinaus und setzte sich. Die Hausfrau kam nun zurück und sagte, daß sie keinen Reis bekommen habe. Als ich sie erschlagen wollte und mich umsah, bemerkte ich einen Stein, der aussah wie der im Topfe aufbewahrte Zuckerklumpen. Als ich nach der Schlange schlug, breitete sie ihren Hut aus, der aussah wie die in dem Korb aufbewahrten Scheiben von Salzfischen. Als sie in den Stein beißen wollte, bemerkte ich ihre Zähne, die aussahen wie der in dem Topf befindliche Reis. Als sie in Wut geriet, bemerkte ich den aus ihrem Rachen heraustretenden giftgemischten Speichel, der aussah wie das in dem Kruge aufbewahrte Butteröl. Solches dem Gegenstand sich annäherndes Reden hat man als das 'Drumherumreden' zu verstehen. Oder: als 'Abweisung' gilt es, wenn man, sobald man sieht, daß einer nichts gibt, man ihn zurückweist mit den Worten: 'Ja, ja, solch ein Herr der Gaben. Nennt ihr diesen auch einen Nichtgeber, der doch beständig allen die Worte zu hören gibt: 'Es ist nichts da'. Weil nämlich die Rede eines solchen, der den anderen nicht ins Gesicht schauen kann, gerade so ist als ob er ihnen von hinten in das Rückenfleisch bisse, darum sagt man: 'dem anderen ins Rückenfleisch beißen parapitthimamsikatā, das englische 'backbiting' deckt sich vollkommen mit diesem Begriff. Hier ist die Geschichte von dem Mönche zu erwähnen, der alles, was er von Anfang an erhielt, an die Kinder der Familien weggab, dann aber, als er zuletzt Milchbrei erhielt, fort ging. So ist hier der Zusammenhang zu verstehen, - Dies ist die Erklärung von Hinterlist usw. Darum gilt das Abstehen von jederart solchen schlechten Lebensunterhaltes als die 'in Reinheit des Lebensunterhaltes bestehende Sittlichkeit'. Er besteht in der als das Suchen nach den Bedarfsgegenständen geltenden Anstrengung.


Was ist das aut idem- Kreuz?
Wir haben das definitiv in dem Psalm gesehen, den wir heute früh gelesen haben, Psalm 18. Muss man das mechanische Gebet jemandem erzwingen auch wenn er es nicht will? Gegen all dies ist das Gesetz nicht. Die Sünde führt zum Tode, und das Gesetz verurteilt den Sünder; aber die Gläubigen weichen nicht vor seinem Urteil aus, indem sie das Gesetz untergraben oder seinen Maßstab anpassen. Fault suggests a failure or deficiency on the part of the responsible party: It's my own fault that I wasn't prepared for the exam. In Vers 11 lesen wir, dass sie ganze Familien durcheinanderbringen und ungehörige Dinge lehren. Aber die Betonung liegt auf der elterlichen Opportunität und Verpflichtung. Sie können zwar mit uns die Schriften zu diesem Thema interpretieren, aber sie können nicht aus eigener Erfahrung heraus sprechen.